今天給大家分享中國書畫的演變史,其中也會對中國古代書畫發(fā)展史的內(nèi)容是什么進(jìn)行解釋。
1、金文和篆書時期(公元前3世紀(jì)至公元3世紀(jì)):金文是古代銅器、玉器上的銘文,字體筆畫結(jié)構(gòu)變得規(guī)整,也出現(xiàn)了各種形態(tài)的裝飾圖案。篆書是秦漢時期的一種字體,結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn),線條剛勁有力,是中國書法發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
2、中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。
3、所以有人認(rèn)為,中國的書法,嚴(yán)格講是由甲骨文開始,因為甲骨文已備書法的三個要素,即用筆、結(jié)字、章法。金文:西周早期的金文從書體和書法風(fēng)格來看,總的情勢是清秀優(yōu)美,筆道首尾出鋒,有明顯的波磔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),行款章法自如。其前期的作品風(fēng)格質(zhì)樸平實,多挺拔的懸針筆法,仍帶有甲骨文的影響。
4、隸書時期:隸書是漢朝初年出現(xiàn)的一種書法形式,它的特點是規(guī)整、均勻、端莊、優(yōu)美,成為中國書法發(fā)展中的重要階段。代表人物有東漢時期的張芝、王獻(xiàn)之,以及唐代的顏真卿、柳公權(quán)等。楷書時期:楷書是隸書演變而來的一種書法,它的特點是正直、工整、秀麗,成為了中國書法的主流形式。
從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體。商至秦末:從夏商周,經(jīng)過春秋戰(zhàn)國,到秦漢王朝,二千多年的歷史地發(fā)展也帶動了書法藝術(shù)地發(fā)展。
發(fā)展階段:小篆、隸書、草書 (秦漢、三國)成熟階段:楷書、行書(兩晉南北朝、隋唐)晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意。
甲骨文時期 該時期為公元前14世紀(jì)至公元前11世紀(jì)嗎,甲骨文是最早的中國文字,刻在龜甲和獸骨上,主要用于卜辭和祭祀記錄。甲骨文的字形簡單而古樸,為后來的字體發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。金文和篆書時期 該時期為公元前11世紀(jì)至公元前3世紀(jì),金文是商周時期的銘文,用于器物銘刻。
中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文(鐘鼎文)演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等,書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。
甲骨文:稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”?,F(xiàn)存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。金文:指鑄造在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。
中國的繪畫史可上溯至原始社會的新石器時代,距今約七千年的歷史。最初是畫在陶器、地面和巖壁上的一些象形符號。不過,這些符號將進(jìn)化成兩種不同的藝術(shù)體系文字和繪畫,即書畫同源。
產(chǎn)生在舜統(tǒng)治時期。傳說舜是父系氏族后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)。舜有個妹妹叫嫘。嫘是繪畫的始祖,故又稱“畫嫘”(見《畫史會要》)。肇始于仰韶文化時期?,F(xiàn)代一些學(xué)者認(rèn)為,根據(jù)現(xiàn)有實物資料,中國繪畫的發(fā)展應(yīng)起源于仰韶出土的彩陶。上述諸種觀點人言言殊??梢娎L畫的起源至今仍是個謎。
繪畫的起源:中國畫起源古代,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫在當(dāng)初,無歧異,本是一個意思。我國夙有書畫同源之說,有人認(rèn)為伏羲畫卦、倉頡造字,是為書畫之先河。文字與畫圖初無歧異之分。陶器是新石器時代的產(chǎn)物,陶器分黑陶、白陶和彩陶。
在中國,繪畫的真實性在12世紀(jì)宋朝時已發(fā)展到高峰,尤以郭熙的早春圖為寫實主義的巔峰,以后就開始轉(zhuǎn)向主觀情趣的抒發(fā),自王維被盛贊詩中有畫,畫中有詩後,文人畫悠久的傳統(tǒng)便延續(xù)至今。
中國的繪畫工藝十分古老,可以上溯到原始社會的新石器時代,距今至少有七千余年的。最初的中國繪畫,是畫在陶器、地面、和巖壁上的,漸而發(fā)展到畫在墻壁、絹、和紙上。使用的基本工具是毛筆和墨,以及天然礦物質(zhì)顏料。
從而,在“藝術(shù)”這樣一個來自于西方的新視角下,傳統(tǒng)中國繪畫的面貌難免發(fā)生各種各樣的誤讀與西化。同時也正是因為這種命名的曖昧性,宣告了中國繪畫在1920年代以后將要繼續(xù)面臨著被動而痛苦的發(fā)展之路。中國畫,起源古,象形字,奠基礎(chǔ);文與畫,在當(dāng)初,無歧異,本一途。
1、盛唐時期是中國繪畫發(fā)展史上一個空前繁盛的時代,也是一個出現(xiàn)巨人與全新風(fēng)格的時代。宗教繪畫日趨世俗化,不同地區(qū)的畫法交融為一,產(chǎn)生了頗受歡迎的新樣式,以“豐肥”為時尚的現(xiàn)實婦女進(jìn)入畫面。
2、隋唐是中國繪畫走向成熟的時期,尤其是人物畫獲得了更大的軍展,山水、花鳥畫也相繼獨立。著名的畫家有吳道子,閻立本等。到了五代兩宋,中國畫史又翻開了燦爛光輝的一頁。繪畫領(lǐng)域的許多變化是前所未有的。
3、從明代后期到清朝時,山水畫陷入了***的格式套路,畫家不在觀察自然,從臨摹古畫技巧入手,隨意擺布畫中的構(gòu)圖,雖然明、清時期出現(xiàn)了許多花鳥畫和人物畫的***,但山水畫的發(fā)展停滯不前,《芥子園畫傳》更將山水畫變成一種八股。
4、中國繪畫具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。從上古時期開始,到戰(zhàn)國時代的帛畫,漢代的畫像磚與畫像石,都已經(jīng)具有很高的水平。自魏晉南北朝以來,更是涌現(xiàn)出許許多多著名的畫家和流派,具有各自鮮明的藝術(shù)特色和風(fēng)格。魏晉六朝時期出現(xiàn)了包括即東晉的顧愷之在內(nèi)的“六朝三杰”等大家。
5、繪畫:中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨特的風(fēng)格,其繪畫形式、藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)技法都經(jīng)歷了一個發(fā)展過程。本目教材主要介紹了中國古代繪畫藝術(shù)發(fā)展的七個階段,以及各個階段的特征、代表人物和作品。(1) 原始社會的繪畫藝術(shù)。早在六七千年以前,黃河流域的祖先就在陶器上繪制圖案。
6、以描寫山川自然景色為主體的繪畫稱山水畫。在魏、晉、南北朝就已逐漸發(fā)展,但仍附屬于人物畫,作為背景的居多;隋唐開始獨立,如展子虔的設(shè)色山水,李思訓(xùn)的金碧山水,王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等。
從隋唐時期開始,皴法與中國山水畫同步發(fā)展,皴法的成熟也為山水畫在五代、宋朝的蓬勃發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 五代時期 五代時期戰(zhàn)亂頻發(fā),動蕩不安,***不斷更迭,文人墨客寄情于山水,山水畫開始蓬勃發(fā)展。 各地畫家以大自然為師,真實而生動地創(chuàng)造了南北兩種山水風(fēng)格。北派以荊浩、關(guān)仝為代表,南派則以董源、巨然為代表。
在魏、晉、南北朝就已逐漸發(fā)展,但仍附屬于人物畫,作為背景的居多;隋唐開始獨立,如展子虔的設(shè)色山水,李思訓(xùn)的金碧山水,王維的水墨山水,王洽的潑墨山水等。五代、北宋山水畫大興,如荊浩、米芾、米友仁的水墨山水,王希孟、趙伯駒的青綠山水,南北競輝達(dá)到高峰,從此成為中國畫領(lǐng)域的一大畫科。
中國山水畫的發(fā)展可以追溯到魏晉南北朝時期,這一時期是山水畫的萌芽階段。隨著時間的推移,隋唐時期,山水畫逐漸擺脫了人物畫的背景,發(fā)展成為獨立的畫科。隋代展子虔的《游春圖》是現(xiàn)存最早的山水畫,標(biāo)志著中國山水畫的形成和進(jìn)步。在發(fā)展過程中,中國山水畫形成了獨特的風(fēng)格和技巧。
簡述中國山水畫的發(fā)展過程:唐代山水畫出現(xiàn)了青綠和水墨兩種不同風(fēng)格。山水畫家李思訓(xùn)及李昭道的青綠山水畫繼承著展子虔的傳統(tǒng)而發(fā)展。盛唐時期山水畫出現(xiàn)重大變革,詩人王維創(chuàng)水墨渲染破墨山水。
中國山水畫歷史悠久,在中國繪畫史和世界藝術(shù)史上占有重要地位。以自然風(fēng)景為主要描繪的山水畫,遠(yuǎn)在戰(zhàn)國時代就出現(xiàn)在古地圖及實用工藝品中,雖然并非完整的構(gòu)圖,卻反映出當(dāng)時社***遺留的崇拜自然跡象。
中國山水畫的發(fā)展歷程,歷史上共劃分為如下八個階段。第一階段:魏晉南北朝 中國山水畫的初步形成可以回溯到魏晉南北朝時代,主要作品以顧愷之的《洛神賦圖》為代表。但那時的山水畫只是為主景人物形象做陪襯用的,“人大于山,水不容泛”是當(dāng)時的主流風(fēng)格。
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